不管是子平法还是禄命法，对于“禄”是相称艳羡的，禄为食禄、俸禄，在功绩当中，也主档次的上下，是以在《阎东叟书》云：“禄为养命之源，马为扶身之本。”

而在面容法中，首重财官，这从实质而言，与重禄的论法是一致的，要是莫得一份功绩，在社会上是很难容身的。

在子平法发展的经由中，对于禄的使用，也获取了很大的拓展，出现了多样的形状，从而也出现了不同的福祸变化。

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比如生成禄，为甲年干得寅，为福气深厚之象；再如真禄，甲木见丙寅，丙为甲木食神，故此为食神坐禄，郁勃之象。

真禄之中又有进退之说，如戊辰见丁巳为进禄，主功绩平顺，而戊午见丁巳，则为退禄，主作念功绩事倍功半，多劳而少成。

还有即是食神带禄与食神合禄，“有食神带禄，如壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，戊食庚而得庚申，己食辛而得辛酉，主吉。

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有食神合禄，百家乐如甲食丙得丙申、丙寅，乙食丁得丁未、丁卯，庚食壬得壬辰、壬子，辛食癸得癸巳、癸丑之类。八位俱主吉。”

对于禄的分类，也即是他的结构，之前有著作单独发扬，在此未几言，除了禄的分类体现福祸除外，还有在《三命音书赋》里讲：“若乃身旺鬼绝，虽破命而永生；鬼旺身衰，逢建禄而寿夭。”

这里所体现的，是禄的轻重旺衰和多情冷凌弃，咱们常常能听到“身弱不担财官”，是以当面容简略禄的结构建造之后，即是沟通一个旺衰的问题，他不仅是考试本身的训诲，亦然看财官的质地，比如“身旺见煞重也为官，身衰见官重也为鬼”。

临了，对于禄的使用，还有一些不喜的情况，比如“禄合财官，易生隐疾”，也即是禄不喜碰到官杀简略财星。

同期，禄也不喜被刑冲克害，比如在原局当中出现一个禄，但在大运流年碰到冲克，这即是凶险的。

第三，禄不喜多见，禄虽为吉，但要是禄多了的话，反而不为吉，这些即是对于禄的使用，就和民众共享到这里。

发布于：山东省